Duchowny wspólnoty w Ohio przedstawia drugą „żonę” jako wolę Bożą
W kościele LifeWorks w Ohio żona przywódcy przedstawiła drugą żonę męża jako wolę Bożą, a zgromadzenie odpowiedziało oklaskami.
W kościele LifeWorks w Ohio żona przywódcy przedstawiła drugą „żonę” męża jako wolę Bożą, a zgromadzenie odpowiedziało oklaskami.
W kościele LifeWorks w Wickliffe, w stanie Ohio, 25 października 2026 roku Lydia Ford, żona przywódcy wspólnoty Israela Forda (tytułowanego Prorokiem), przedstawiła podczas nabożeństwa Shakaelę jako drugą „żonę” swojego męża. Wyjaśniła zgromadzonym, że poligamiczne małżeństwo jest wolą Boga i że obie kobiety tworzą jedną rodzinę, na wzór tego, co Bóg chce ustanowić na ziemi. Fragment nagrania z tego wydarzenia szybko rozprzestrzenił się w mediach społecznościowych, wywołując dyskusje na temat tego, jak wspólnoty religijne przyjmują nauki odbiegające od jasnego przekazu Pisma.
Przebieg nabożeństwa
Lydia Ford poinformowała wiernych, że od trzech lat żyją w małżeństwie poligamicznym i że Shakaelę znają już z jej służby. Następnie przekazała głos drugiej „żonie”, która zaznaczyła, że nie czuje się pominięta i że całe doświadczenie przyniosło jej duchowy wzrost. Shakaela zastrzegła przy tym, że nie jest pastorem, lecz kaznodziejką, i że nie zamierza odbierać światła pastor Lydii. Zadeklarowała poddanie Prorokowi — mężowi Lydii — oraz pomoc samej Lydii, gdziekolwiek będzie potrzebna.
Israel Ford, nazywany przez żonę Prorokiem, wcześniej nauczał, że ograniczenie małżeństwa do jednej żony jest nauką niebiblijną. Podczas spotkania obie kobiety mówiły o „nowym objawieniu” i o tym, że wspólnota uczy się żyć według tej drogi. Zgromadzeni odpowiedzieli oklaskami.
Kaznodziejka Shakaela stwierdziła, że rozumie, iż ludzie mają pytania i obawy, ale najważniejsze jest upewnienie się, że to, co się dzieje, jest zgodne z wolą Bożą. Podkreśliła, że rodzina nie funkcjonuje jak zbiór jednostek, lecz żyje w dynamice, która ma odzwierciedlać Boży zamysł. Wspomniała również o osobach wykluczanych z innych wspólnot za podobne życie i zaznaczyła, że ich wspólnota ma być dla nich miejscem modlitwy i wsparcia.
Lydia Ford podkreśliła, że od trzech lat małżeństwo poligamiczne przynosi błogosławieństwo i pomnażanie. Obie kobiety mówiły o „torowaniu drogi” i o tym, że ktoś musi zapoczątkować zmianę, aby inni mogli podążyć tą samą ścieżką. Całość przedstawiono jako owoc duchowego wzrostu i posłuszeństwa.
Jak rozpoznać podobne wzorce
W Polsce zdarzają się sytuacje, w których przywódcy wspólnot religijnych powołują się na prywatne objawienie lub nową interpretację Pisma Świętego, aby uzasadnić swoje osobiste decyzje. Schemat działania jest zawsze podobny: tytuł „proroka” lub „namaszczonego” stawiany jest ponad jednoznacznym tekstem biblijnym, a wspólnota zaczyna akceptować to, co wcześniej uznano by za sprzeczne z biblijnym przekazem. W takich przypadkach wierni szybko przestają weryfikować nauczanie w oparciu o całość Pisma i zaczynają polegać na autorytecie człowieka.
Biblia, w 1 Liście do Tymoteusza 3,2 oraz w Liście do Tytusa 1,6, określa wymagania stawiane starszym i biskupom, wskazując na małżeństwo z jedną żoną jako jeden z warunków. Podobnie w Ewangelii Mateusza 19,4-6 Jezus nawiązuje do stworzenia jako wzoru dla małżeństwa. Gdy te fragmenty są pomijane w imię rzekomego nowego objawienia, wspólnota traci punkt odniesienia i staje się podatna na dalsze zmiany w nauczaniu.
Prorok Izajasz ostrzegał przed nazywaniem zła dobrem, a dobra złem (Księga Izajasza 5,20). Nagranie z Ohio pokazuje, jak taka zamiana dokonuje się na oczach wspólnoty i przy jej aplauzie — nie przez jawne odrzucenie Pisma, lecz przez postawienie nad nim ludzkiego autorytetu. Dla polskich kościołów płynie z tego pytanie praktyczne: nie o to, czy przywódca mówi o Bogu, lecz o to, czy da się sprawdzić, co mówi, Warto też zauważyć, kto w tej wspólnocie nosi tytuł pastora. Druga „żona” nazywa pastorem Lydię Ford i sama wyraźnie zastrzega, że pastorem nie jest. Być może właśnie przed takim porządkiem przestrzega apostoł Paweł w Pierwszym Liście do Tymoteusza (2,12), gdzie nie zgadza się, by kobieta nauczała i sprawowała zwierzchność nad mężczyzną.
Kronika miasta Boguszow-Gottesberg (Boża Góra) - kliknij, aby dowiedzieć się więcej
